Questa novella diè tanto che ridere a tutta la compagnia, che niuna ve n’era a cui non dolessero le mascelle: e di pari consentimento tutte le donne dissero che diceva vero e che era stato una bestia. Ma poi che la novella fu finita e le risa ristate, avendo la riguardato che l’ora era omai tarda e che tutti avean novellato e la fine della sua signoria era venuta, secondo il cominciato ordine, trattasi la ghirlanda di capo, sopra la testa la pose di con lieto viso dicendo: Omai, cara compagna, di questo piccol popolo il governo sia tuo: e a seder si ripose.
del ricevuto onore un poco arrossò, e tal nel viso divenne qual fresca rosa d’aprile o di maggio in su lo schiarir del giorno si mostra, con gli occhi vaghi e sintillanti non altramenti che matutina stella, un poco bassi. Ma poi che l’onesto romor de’ circustanti, nel quale il favor loro verso la reina lietamente mostravano, si fu riposato e ella ebbe ripreso l’animo, alquanto piú alta che usata non era sedendo, disse: Poi che cosí è che io vostra reina sono, non dilungandomi dalla maniera tenuta per quelle che davanti a me sono state, il cui reggimento voi ubidendo commendato avete, il parer mio in poche parole vi farò manifesto, il quale se dal vostro consiglio sarà commendato, quel seguiremo. Come voi sapete, domane è venerdí e il seguente dí sabato, giorni, per le vivande le quali s’usano in quegli, alquanto tediosi alle piú genti; senza che il venerdí, avendo riguardo che in esso Colui che per la nostra vita morí sostenne passione, è degno di reverenza, per che giusta cosa e molto onesta reputerei che, a onor di Dio, piú tosto a orazioni che a novelle vacassimo. E il sabato appresso usanza è delle donne di lavarsi la testa, di tor via ogni polvere, ogni sucidume che per la fatica di tutta la passata settimana sopravenuta fosse; e soglion similmente assai, a reverenza della Vergine Madre del Figliuolo di Dio, digiunare, e da indi in avanti per onor della sopravegnente domenica da ciascuna opera riposarsi: per che, non potendo cosí appieno in quel dí l’ordine da noi preso nel vivere seguitare, similmente stimo sia ben fatto quel dí delle novelle ci posiamo. Appresso, per ciò che noi qui quatro dí dimorate saremo, se noi vogliam tor via che gente nuova non ci sopravenga, reputo oportuno di mutarci di qui e andarne altrove; e il dove io ho già pensato e proveduto. Quivi quando noi saremo domenica appresso dormire adunati, avendo noi oggi avuto assai largo spazio da discorrere ragionando, sí perché piú tempo da pensare avrete e sí perché sarà ancora piú bello che un poco si ristringa del novellare la licenzia e che sopra uno de’ molti fatti della fortuna si dica, e ho pensato che questo sarà: di chi alcuna cosa molto disiderata con industria acquistasse o la perduta recuperasse. Sopra che ciascun pensi di dire alcuna cosa che alla brigata esser possa utile o almeno dilettevole, salvo sempre il privilegio di .
Ciascuno commendò il parlare e il diviso della , e cosí statuiron che fosse. La quale appresso questo, fattosi chiamare il suo siniscalco, dove metter dovesse la sera le tavole e quello appresso che far dovesse in tutto il tempo della sua signoria pienamente gli divisò; e cosí fatto, in piè dirizzata con la sua brigata, a far quello che piú piacesse a ciascuno gli licenziò.
Presero adunque le donne e gli uomini inverso un la via e quivi, poi che alquanto diportati si furono, l’ora della cena venuta, con festa e con piacer cenarono; e da quella levati, come alla piacque, menando la carola, la seguente canzone da , rispondendo l’altre, fu cantanta:
[Pampinea]Appresso questa, piú altre se ne cantarono e piú danze si fecero e sonarono diversi suoni; ma estimando la tempo essere di doversi andare a posare, co’ torchi avanti ciascuno alla sua camera se n’andò. E li due dí seguenti a quelle cose vacando che prima la reina avea ragionate, con disiderio aspettarono la domenica.
This story provoked so much laughter that the jaws of every one in the company ached; and all the ladies by common consent acknowledged that Dioneo was right, and pronounced Bernabò a blockhead. But when the story was ended and the laughter had subsided, the queen, observing that the hour was now late, and that with the completion of the day’s story-telling the end of her sovereignty was come, followed the example of her predecessor, and took off her wreath and set it on Neifile’s brow, saying with gladsome mien, Now, dear gossip, thine be the sovereignty of this little people; and so she resumed her seat. Neifile coloured somewhat to receive such honour, shewing of aspect even as the fresh-blown rose of April or May in the radiance of the dawn, her eyes rather downcast, and glowing with love’s fire like the morning-star. But when the respectful murmur, by which the rest of the company gave blithe token of the favour in which they held their queen, was hushed, and her courage revived, she raised herself somewhat more in her seat than she was wont, and thus spoke: As so it is that I am your queen, I purpose not to depart from the usage observed by my predecessors, whose rule has commanded not only your obedience but your approbation. I will therefore in few words explain to you the course which, if it commend itself to your wisdom, we will follow. To-morrow, you know, is Friday, and the next day Saturday, days which most folk find somewhat wearisome by reason of the viands which are then customary, to say nothing of the reverence in which Friday is meet to be held, seeing that ’twas on that day that He who died for us bore His passion; wherefore ‘twould be in my judgment both right and very seemly, if, in honour of God, we then bade story-telling give place to prayer. On Saturday ladies are wont to wash the head, and rid their persons of whatever of dust or other soilure they may have gathered by the labours of the past week; not a few, likewise, are wont to practise abstinence for devotion to the Virgin Mother of the Son of God, and to honour the approaching Sunday by an entire surcease from work. Wherefore, as we cannot then completely carry out our plan of life, we shall, I think, do well to intermit our story-telling on that day also. We shall then have been here four days; and lest we should be surprised by new-comers, I deem it expedient that we shift our quarters, and I have already taken thought for our next place of sojourn. Where, being arrived on Sunday, we will assemble after our sleep; and, whereas to-day our discourse has had an ample field to range in, I propose, both because you will thereby have more time for thought, and it will be best to set some limits to the license of our story-telling, that of the many diversities of Fortune’s handiwork we make one our theme, whereof I have also made choice, to wit, the luck of such as have painfully acquired some much-coveted thing, or having lost, have recovered it. Whereon let each meditate some matter, which to tell may be profitable or at least delectable to the company, saving always Dioneo’s privilege.
All applauded the queen’s speech and plan, to which, therefore, it was decided to give effect. Thereupon the queen called her seneschal, told him where to place the tables that evening, and then explained to him all that he had to do during the time of her sovereignty. This done, she rose with her train, and gave leave to all to take their pleasure as to each might seem best. So the ladies and the men hied them away to a little garden, where they diverted themselves a while; then supper-time being come, they supped with all gay and festal cheer. When they were risen from the table, Emilia, at the queen’s command, led the dance, while Pampinea, the other ladies responding, sang the ensuing song.
[Pampinea]Some other songs and dances followed, to the accompaniment of divers sorts of music; after which, the queen deeming it time to go to rest, all, following in the wake of the torches, sought their several chambers. The next two days they devoted to the duties to which the queen had adverted, looking forward to the Sunday with eager expectancy.